Все действия с целью удовлетворения своих желаний ПРОТИВОРЕЧАТ древним верованиям наших предков. В древние времена араты НЕ ТРОГАЛИ каменные памятники, освященные или не освященные, даже БЛИЗКО НЕ ПОДХОДИЛИ к ним. Наши предки бережно относились к памятникам старины, всеми силами старались защитить их от разрушения и посягательства на них. В Туве с давних времен считалось неслыханным преступлением, если кто-то разрушал көжээ или открывал по ним огонь из оружия.
В настоящее время во время празднеств или посещения изваяний по другим поводам местные жители «кормят» изваяние белой пищей для того, чтобы задобрить его, попросить о помощи. Молоко брызгают на изваяние и вокруг него, остальные продукты подносят ко рту изваяния. Кроме этого, есть традиция оставлять сладости и мелкие деньги на верхушке изваяния. Остатки пищи и металлические деньги, нагреваемые солнцем, наносят вред поверхности памятника. В результате под органической коркой скрываются многие детали изваяния (рельефные изображения предметов, надписи, рисунки). Пища привлекает хищных птиц, которые при сплёвывании жертвенной еды повреждают клювами поверхность памятника.
Если все перечисленные действия наносят вред самому памятнику, стоит ли человеку просить о помощи, не обеспечив ему бережное отношение и надёжную охрану.
Если каждый раз, приближаясь к памятнику, мы все будем обливать молоко, чтобы одобрить его, то через несколько лет мы не сможем увидеть даже силуэт самого памятника. Весь жир и пятна будут лишь уничтожать целостность памятника. И не пугает ли людей мысль, что вредить памятнику, значит вредить самому себе, мы можем накликать беду сами того не зная. Каменные кожээ – священные, и время требует от нас вновь бережно относиться к ним, взять их под надежную охрану.
Список использованной литературы:
1. М.Б. Кенин-Лопсан. Традиционная культура тувинцев. – Тувинское книжное издательство, Кызыл, 2006. — 230 с.
2. Г.В.Кубарев. Культура древних тюрок Алтая (по материалам погребальных памятников). – Издательство института археологии и этнографии, Новосибирск, 2005. – 400 с.
3. В.Д.Кубарев. Древнетюркские изваяния Алтая. – Наука, Новосибирск, 1984.
4. История Тувы. Том 1. – 2-е изд., перераб. и доп./ Под общ. ред. С.И.Вайнштейна, М.Х.Маннай-оола. – Кызыл,2014. С. 104-167.
5. Урянхай. Тыва дептер. Антология. Сост. С.К. Шойгу. Том 3.- Кызыл, 2014. 607 с.
6. А.Д. Грач. Каменные изваяния западной Тувы (К вопросу о погребальном ритуале тугю). https://kronk.spb.ru/library/grach-ad-1955.htm
7. М.П Грязнов, E.Р. Шнейдер. Древние изваяния Минусинских степей. https://kronk.spb.ru/library/gryaznov-shneider-1929.htm
8. Л.А. Евтюхова. Каменные изваяния Южной Сибири и Монголии. https://kronk.spb.ru/library/evtuhova-la-1952.htm
Иллюстрация из всемирной сети интернет.
